Buzzatiana

 

Bestiaria

Bestiario sanitario

http://www.libreriadrogheria28.it/

Ex-Libris (Bestiario)

[Gromov]

 

Ediciones Miton

https://edicionesmiton.com

Exlibris uróboros (Bestiario]

 

[Gromov]

También existe un bestiario electoral

¿Os acordáis de la rana del Partido Reformista de Roca? ¿Y que pasa con la gaviota del PP,  que no es gaviota, sino charrán? Por no hablar del PACMA...

Animalicos... ¡Cuántas injusticias se cometen en en vuestro nombre! 

[Gromov] 

Bestiario del Quijote (LVI)

Donkey Xote And Sancho Panda by Rob Snow

¿Os imagináis una serie de dibujos animados ochentera, con personajes animalizados del tipo Dartacán y los Tres Mosqueperros o La Vuelta al Mundo de Willy Fogg, pero con Don Quijote y Sancho Panza como protagonistas?

Ahora bien, a lo mejor el antropomorfismo no hubiera funcionado en este caso, porque Rocinante y el Rucio, imprescindibles para el desarrollo de la acción, habrían resultado una especie de animales de segundo orden.

[Gromov] 

Bestiario (EL Desvelo Ediciones)

El Bestiario o Cortejo de Orfeo, que Guillaume Apollinaire publicó en 1911 en una tirada de 120 ejemplares con los grabados sobre madera del pintor Raul Dufy, es buen ejemplo de su estilo simbolista y de su devoción por la cultura medieval, con sus contantes referencias al lenguaje de los animales, tanto en la literatura como en el arte. Ofrecemos la versión realizada por el escritor Seve Calleja y el pintor Daniel Tamayo.

[el trapero]

Meigallo del libro de San Ciprián

Decía Simon Garfield que la carta de venganza del post anterior le recordaba el tono de las brujas de Macbeth. Pues curiosamente, sincrónicamente, la misma tarde de publicarlo me compré el famoso Libro de San Cipriano, el que leía con misterio la Moucha de El Bosque Animado. En él puede encontrarse, entre otros muchos, este conjuro donde (como en el famoso de la queimada) también aparecen los sufridos sapos:

                 HECHIZO DE UN SAPO QUE TENGA LA BOCA COSIDA

Cójase un sapo bueno y grande y cósasele la boca con  una hebra de seda negra, y después de que tuviere la boca cosida,  métase en una olla y díganse las palabras siguientes: 

"Sapo: yo, por el poder de Lucifer, Belzebuth y Astaroth y  por el de todos los espíritus infernales, te condeno, fulano (aquí se  dice el nombre de la persona a quien se trata de encantar), a que  no tengas en lo sucesivo una sola hora de salud, pues coloco tu  vida dentro de la boca de este sapo, y así como él, irá falleciendo  poco a poco y perdiendo la vida con la salud, así te sucederá a ti  por el poder de Lucifer, de Belzebuth, de Astaroth y de todos los  espíritus infernales." 

Es preciso tener en cuenta que, si después de hecho el hechizo  y cuando éste ha comenzado a surtir sus efectos, os arrepentís  de él, lo podéis deshacer fácilmente, bastando para ello sacar el  sapo fuera de la olla, descoserle la boca y darle a beber leche de  vaca por espacio de cinco días.  Al sacársele de la olla, deberán decirse las palabras siguientes:

"Por el poder de Lucifer, de Belzebuth. de Astaroth y de todos  los espíritus infernales, es mi voluntad que quede deshecho  el hechizo que pesaba sobre Fulano. . .  (aquí el nombre) y que recobre  la salud mediante mis deseos, así como este sapo va a recobrarla mediante mis cuidados."

[G.]

Bestial carta de desengaño amoroso

 

Alberich, patrón de desengañados, maldice el amor

 

 

Si el papel en que escribo fuera la piel del sapo que croa o de la víbora moteada, esta tinta, sangre de escorpión, y el cálamo que empuño, la pluma de un búho de agudo ululato, no tendría en mis manos sino los mejores instrumentos para escribir a alguien como vos, pues sois más venenosa y de peor agüero que cualquiera de esas alimañas: no tenéis más que descender a las profundidades de vuestra conciencia llena de culpa y comprobar cuántos juramentos, promesas y protestaciones, y cuántos millones de veces me jurasteis fidelidad. Todo ello se volverá contra vos un día. 

[...]

La lepra, comparada contigo, es la salud más plena, y cualquier infección no es sino mordedura de pulga a tu lado, y las enfermedades de veinte hospitales, una corta fiebre: pues tú eres todas las lepras. Las enfermedades que puedan sufrir tu cuerpo y tu alma irán siempre acompañadas de la enfermedad que es la vergüenza y la desgracia del mundo. Dios te enmiende y te perdone. El que fuera tu amigo,

I.P., 1629

[Leído en Postdata,  amenísimo libro (como todos los suyos) de Simon Garfield. G.]

 

Bestiario del Quijote (LV)

Don Quijote de las Galaxias

Decía Unamuno en Historia de Niebla (tras el post-prólogo):

Los don Quijotes y Sanchos vivos en la eternidad ––que está dentro del tiempo y no fuera de él; toda la eternidad en todo el tiempo y toda ella en cada momento de éste–– no son exclusivamente de Cervantes ni míos, ni de ningún soñador que los sueñe, sino que cada uno les hace revivir.

Me viene al pelo esta cita a la vista de la obra que encabeza estas líneas. Ya había dicho Riley en su estudio del Quijote que la última reencarnación de la genial pareja protagonista eran  C3PO y R2D2 (aunque Miguel Ángel Martín, para sus ilustraciones en Reino de Cordelia de las que ya hablamos aquí, confiesa haberse inspirado en Terence Hill y Bud Spencer). Pues bien, Marina Perezagua conserva al robot de protocolo galáctico como trasunto del Caballero de la Triste Figura, pero traviste a Sancho de ewok en esta vuelta de tuerca de la obra cervantina que, seguro, no será la última.
 

[Gromov. PS: por cierto, la editorial también es bestiaria, Los Libros del Lince. ] 

 

Bestiario de Livermoore

Rafael Pérez Estrada

[Larsen]

Instituto Jungla

Llevado de mis aficiones bestiarias me compro el libro de arriba, preguntándome quien demonios es el "Instituto Jungla" que lo edita, cuando al hojearlo, cayeron al suelo estos impensados y reveladores papeles:

 

 

¡Cojones!, resulta que es un libro para que los taxidermistas tengan un repertorio de posturas en las que disponer a sus víctimas....

G.

Se nos adelantaron

En este libro el autor estudia el mundo animal que convive con los personajes del Quijote dentro del contexto cultural y social de la época. No solamente intervienen Rocinante y rucio como elementos importantes de la historia, sino que otros muchos animales forman parte viva de la novela, en la que participan activa o pasivamente. Se analiza su presencia y significación en la ficción, su representación rural y costumbrista, su utilización como resorte de la locura del hidalgo y como recursos retórico y fantástico. Como ocurría en los Bestiarios, todos ellos son algo más que seres del mundo animal convivientes con el caballero y su escudero, son formas expresivas exponentes de las concepciones mentarles y emocionales del autor, acordes o discordes con el contexto histórico y social de sus contemporáneos y de otras obras de Cervantes.

[Recién publicado por la Editora Regional de Extremadura. Gromov] 

Águila del dolor y la pasión

Este ex-libris de Alejandro Sawa diseñado por Juan Gris me ha traído a la memoria un verso poco conocido de otro sevillano como él: Bécquer. Es el que encabeza estas líneas.

[G. & B.] 

Bestiario de Indias (VI)

Para el Amanuense en San Borondón

Me entero, leyendo el libro Más que Palabras de Pedro Álvarez de Miranda (que no para de recibir merecidos elogios), de cómo a partir de un error lexicográfico se generó un fantastico animal de Indias, la acudia. Todos los detalles

aquí

y 

aquí.

No perdérselos.

[Gromov]

Bestiario de Indias (V)

Se transformaba a los indios en bestias de carga, porque resistían un peso mayor que el que soportaba el débil lomo de la llama, y de paso se comprobaba que, en efecto, los indios eran bestias de carga. Un virrey de México consideraba que no había mejor remedio que el trabajo en las minas para curar la «maldad natural» de los indígenas. Juan Ginés de Sepúlveda, el humanista, sostenía que los indios merecían el trato que recibían porque sus pecados e idolatrías constituían una ofensa contra Dios. El conde de Buffon afirmaba que no se registraba en los indios, animales frígidos y débiles, «ninguna actividad del alma». El abate De Paw inventaba una América donde los indios degenerados alternaban con perros que no sabían ladrar, vacas incomestibles y camellos impotentes. La América de Voltaire, habitada por indios perezosos y estúpidos, tenía cerdos con el ombligo a la espalda y leones calvos y cobardes. Bacon, De Maistre, Montesquieu, Hume y Bodin se negaron a reconocer como semejantes a los «hombres degradados» del Nuevo Mundo. 

[Gromov: comprado ayer en el mercadillo de Valladolid 

por la viva recomendación del bibliotecario ácrata]

 

Bestiario del Quijote (LIV)

El episodio de la liebre y los galgos por Doré

De los agüeros que tuvo don Quijote al entrar de su aldea

Con esto, bajaron de la cuesta y se fueron a su pueblo. A la entrada del cual, según dice Cide Hamete, vio don Quijote que en las eras del lugar estaban riñendo dos mochachos, y el uno dijo al otro:

-No te canses Periquillo, que no la has de ver en todos los días de tu vida.

Oyólo don Quijote, y dijo a Sancho:

-¿No adviertes, amigo, lo que aquel mochacho ha dicho: ''no la has de ver en todos los días de tu vida''?

-Pues bien, ¿qué importa -respondió Sancho- que haya dicho eso el mochacho?

-¿Qué? -replicó don Quijote-. ¿No vees tú que, aplicando aquella palabra a mi intención, quiere significar que no tengo de ver más a Dulcinea?

Queríale responder Sancho, cuando se lo estorbó ver que por aquella campaña venía huyendo una liebre, seguida de muchos galgos y cazadores, la cual, temerosa, se vino a recoger y a agazapar debajo de los pies del rucio. Cogióla Sancho a mano salva y presentósela a don Quijote, el cual estaba diciendo:

-¡Malum signum! ¡Malum signum! Liebre huye, galgos la siguen: ¡Dulcinea no parece!

-Estraño es vuesa merced -dijo Sancho-. Presupongamos que esta liebre es Dulcinea del Toboso y estos galgos que la persiguen son los malandrines encantadores que la transformaron en labradora: ella huye, yo la cojo y la pongo en poder de vuesa merced, que la tiene en sus brazos y la regala: ¿qué mala señal es ésta, ni qué mal agüero se puede tomar de aquí?

Los dos mochachos de la pendencia se llegaron a ver la liebre, y al uno dellos preguntó Sancho que por qué reñían. Y fuele respondido por el que había dicho ''no la verás más en toda tu vida'', que él había tomado al otro mochacho una jaula de grillos, la cual no pensaba volvérsela en toda su vida. Sacó Sancho cuatro cuartos de la faltriquera y dióselos al mochacho por la jaula, y púsosela en las manos a don Quijote, diciendo:

-He aquí, señor, rompidos y desbaratados estos agüeros, que no tienen que ver más con nuestros sucesos, según que yo imagino, aunque tonto, que con las nubes de antaño. Y si no me acuerdo mal, he oído decir al cura de nuestro pueblo que no es de personas cristianas ni discretas mirar en estas niñerías; y aun vuesa merced mismo me lo dijo los días pasados, dándome a entender que eran tontos todos aquellos cristianos que miraban en agüeros. Y no es menester hacer hincapié en esto, sino pasemos adelante y entremos en nuestra aldea.

Llegaron los cazadores, pidieron su liebre, y diósela don Quijote.

  

(Penúltimo capítulo de la segunda parte del Quijote)

********************
Y en algún otro sitio, creo que cuando la visita al palacio de los malignos Duques,  dice Cervantes que Don Quijote dormía con los ojos abiertos, como las liebres. Pero volviendo a las supersticiones, también Pushkin consideraba de mal fario cruzarse con liebres y popes. Y Napoleón cayó de su caballo, asustado por una liebre que se le cruzó, cuando inspeccionaba las orillas del Niemen antes de la funesta campaña de Rusia. Sus ayudantes quedaron espantados del ominoso vaticinio, pero el emperador volvió a montar sin decir palabra.

[Gromov] 

Nicolás Guillén y el sinsonte

Mercadillo de Valladolid, vis a vis con Simenon

No me las voy a pegar de 'enterao': desconocía todo lo referente al sinsonte (que es mucho), un pájaro recurrente en la obra de Nicolás Guillén, hasta que leí esto.

Muy buena idea, por tanto, la de la Fundación que lleva el nombre de esta ave al propiciar una colección temática de poesía caribeña cuyo primer número fue el libro con el  que me hice el pasado domingo y que encabeza estas líneas, obra cuasi inédita del poeta cubano .

 

[El Penúltimo Novísimo]